Cátedra Libre Hebe de Bonafini – Lxs que resisten
El segundo encuentro de la Cátedra Hebe de Bonafini se realizó en el Salón Juana Azurduy y tuvo como disparador el tema de la resistencia, en un contexto de fuerte avance en contra de los derechos de nuestro Pueblo.
La iniciativa contó con la participación y organización de Daniel “Tano” Catalano, quien moderó el panel; Carmen Arias, Presidenta de Madres de Plaza de Mayo, Camila Rocha, integrante del Movimiento Estudiantil Liberación; Fernando Borroni, periodista; y Carlos “Chaca” Dawlowfki, jubilado de Los 12 apóstoles.
En el inicio se proyectó, como en cada encuentro de la Cátedra, un fragmento de una intervención de Hebe que sirvió como disparador del debate. En este caso, se trató del discurso del 25 de mayo de 1989, a pocos días de las elecciones presidenciales. En un contexto de fuerte retroceso de derechos y de hiperinflación, Hebe indicaba que “hoy jueves 25 de mayo, día de la revolución. ¿Qué lejos estamos de eso, no? Un día donde muchos hombres y mujeres no tienen para darle de comer a sus hijos y donde un montón de gobernantes que no tienen vergüenza nos quieren hacer creer que sí tienen poder”. Al mismo tiempo, anunciaba que “el Pueblo se está revelando en cada ataque a un supermercado, en cada acto en una plaza, en cada denuncia, en cada acción, en cada sindicato, en cada trabajador, en cada hombre y en cada mujer que hoy se anima a decir qué quiere”. Con su valentía de siempre, denunciaba que “no importa que los burócratas sindicales estén muertos de miedo, encerrados en la CGT”, porque “el Pueblo no va a olvidar y no va a perdonar que en los momentos más terribles y más claves y más duros abandonó a los trabajadores sin una propuesta siquiera de qué vamos a hacer”.
En ese panorama de los inicios de una democracia cómplice con los genocidas luego de las leyes de impunidad, Hebe indicaba que “las madres, la única patria que tenemos son los 30,000 desaparecidos porque ellos dieron su vida por este suelo y hoy nosotros estamos aquí porque lo único que consideramos que tenemos es tierra. Esta tierra donde ellos dejaron su sangre y esta es la única patria que tenemos. Los símbolos, esos que los usan, los milicos asesinos, esos que asesinan y torturan, esos símbolos no son los mismos que nosotros. Las banderas del Pueblo son las banderas de dignidad, son las banderas que levantaron los nuestros, son las banderas por los cuales ellos dieron su vida”. Pero ante un panorama de tanta incertidumbre, Hebe también anunciaba que “esas son nuestras mismas banderas, las banderas de las Madres de Plaza de Mayo que no vamos a resignar, que no vamos a bajar y que las vamos a llevar adelante porque alguna vez desde este pueblo va a surgir esa liberación que todos queremos, seguramente porque está en la cabeza de todos nosotros”.
En el inicio de la charla, Daniel “Tano” Catalano agradeció “a las Madres por volver a abrir la Casa de la Resistencia”, a “Carmen por ser parte de de este espacio y brindarnos, abrirnos la puerta”, y a “la Universidad de las Madres, que es otro lugar de donde se viene resistiendo el embate de este gobierno”. Pasó a explicar que “desde la Central empezamos a debatir de qué manera poder reencontrarnos y generar disparadores en un momento en donde la resistencia es parte de algo que nos está pasando todos los días, ya sea en el laburo, ya sea en las movilizaciones con los jubilados, los estudiantes, en las barriadas, en los comedores. Y lo que no encontramos son lugares comunes en donde todo eso pueda pueda unirse y donde pueda transitar y pueda confluir. Y entonces nos dimos la tarea de ir pensando distintos encuentros como para poder debatir cómo son las nuevas resistencias y por eso pensamos que el mejor lugar para poder arrancar es en esta casa que tienen 49 años de resistencia, que tienen 49 años de lucha”.
Camila Rocha, integrante del Movimiento Estudiantil Liberación, indicó que “los hechos de resistencia no son solamente esos hechos excepcionales y masivos, sino que somos nosotros los que nos levantamos todos los días y enfrentamos las políticas de hambre, de miseria y la deshumanización. Somos los jóvenes los que tenemos más de dos laburos para poder sobrevivir. Somos los jóvenes los que nuestro tiempo libre está destinado a los casinos, a las apuestas y al reviente. Y somos también los jóvenes en los que hay un mayor descreimiento de la política cada vez que van pasando los años. Y es, me parece ahí en donde hay que pararnos y donde tenemos que poder plantear la tarea de la juventud. Estamos en un momento en donde hay que convencer a los otros que hay otras formas de existencia y que esas formas de existencia es necesario construirlas para poder construir otro proyecto de país. La tarea entonces es politizar el malestar de la época, es arrancarle el carácter que pretenden instalar como individual para poder entenderlo como colectivo y en ese sentido plantear que es la política y es la política pública la que tiene que dar respuestas”.
Por su parte, Carlos “Chaca” Dawlowfki, jubilado de Los 12 apóstoles, indicó que “es para mí es un orgullo estar en un lugar tan cálido y tan cariñoso como es este lugar de las Madres. Vamos todos los miércoles, nos daban palo, palo, palo y empezamos a ser autoconvocados. Se empezaron a agregar muchachos de 70, 76 como yo, todos luchadores de la época del 70, somos una organización que empezamos de la nada y no somos nada, por supuesto, pero queremos conseguir algo para la gente mayor. Y otra cosa fundamental también para la juventud”. Agregó que “mientras estemos los 12 apóstoles, vamos a estar en la calle, siempre marcharemos juntos a todos los jubilados porque la unidad de los jubilados es la lucha contra este gobierno”.
Fernando Borroni, periodista, aseguró que “a las coyunturas hay que entenderlas, pero creo que también los pueblos les deben poner los ritmos y los tiempos a la política, al periodismo, a las diligencias. Son los pueblos los que le tienen que poner el tiempo a la política y no la política, el tiempo a los pueblos. Porque es ahí donde terminamos casi en esta lógica que hoy vivimos, donde hay un un gobierno que no hace falta que yo se lo describa, que es lo más similar que tuvimos, lo más parecido a la dictadura militar”. Indicó que “Evita nos enseñó que el amor es un valor político. Yo no sé si es cierto que el amor le gana el odio, no lo sé. Lo que sí sé es que ese amor da pelea y que se organizó, que ese amor se expresó en las Madres, se expresa en la organización estudiantil, se expresa en la organización de los jubilados, se expresa en las organizaciones sindicales porque no perdemos la centralidad. Estoy convencido, como decía el compañero, que nosotros vamos a construir lo que viene. Somos capaces de construir lo nuevo y que eso nuevo es mucho mejor de todo lo que han vivido. Aunque lo que hayamos vivido con Néstor y con Cristina Killen ha sido lo mejor que nos ha pasado, somos capaces de construir lo que viene”. Y agregó que “el próximo proceso político en el que el campo nacional y popular se haga cargo del destino de la patria tiene que entender que la confrontación es la esencia de la política. No confrontar por confrontar, pero mucho menos acordar por acordar”. Finalizó recordando que “me quedo con esto que decía Hebe, que la lucha nunca es un rato, es para siempre. Nosotros no tenemos otra opción que no sea pelear. Nosotros no tenemos otra opción que no sea levantar la voz por los que han silenciado. Nosotros no tenemos otra opción que no sea tener esperanza”.
